Political Lies: Beijing Claims Sovereignty over Hong Kong

Why last year China generously ceded great pieces of Chinese lands to Russia but ignores the free will of the people living in Hong Kong and Taiwan and shamelessly insists its sovereignty claim over these two small lands

The underlying reason is found in the following article which puts forth good points and cites appropriate examples

江澤民爲何能把俄中邊界大片中方土地永久割讓予俄羅斯, 但卻置香港與台灣這两片彈丸之地上人民自由意志不顧,而厚顏無恥地堅持對香港與台灣主張「主權」呢以下文章論點精闢, 舉例洽當, 的確為你提供了一個答案

2005.07.18　 中國時報
台灣的鄰居
顧爾德

台灣漁民在東北海域作業，遭到日本海上保安廳的巡防艦驅離、扣留，引發新一波的「保釣運動」。 三十多年前的保釣運動，是台灣年輕學生反抗美國與日本在東亞的霸權。這與冷戰時期台灣長期淪為受美國保護的附庸有關。而在當?氶A台灣官方不想激化與美日的衝突，對岸的態度也是低調異常。一九七二年，中國剛與日本建交，總理周恩來提出擱置釣魚台群島主權的 主張。之後，副總理鄧小平重申「擱置主權，共同開發」這個對釣魚台爭議的基調。一直到一九九○年代，中國通過《領海暨毗連區法》，將釣魚台列入領海；四年後，日本也擴大經濟海域，並有團體在釣魚台設置燈塔，釣魚台主權之爭才漸激化。大家都心知肚 明，爭議的重點不在漁場而在石油。 在最近這波的爭議中，台灣官方採取和當年周恩來、鄧小平相同的立場，想擱置主權爭議，卻引來民間及在野黨的反彈。相對於北京?b釣魚台問題上日漸強勢，台灣的態度被批為軟弱，輿論大聲質疑「沒有主權，哪來漁權？」事實上，當年中國主張擱置主權，是因為其國 力與國際情勢讓她沒有能力去處理釣魚台問題。如今，中國日益強大，想突破一線又一線的島鏈走向海洋；面對中國擴張海權的威脅，台?W的選擇就是接受《美日安保條約》的保護，台灣官方自認沒本錢對抗日本。 釣魚台的衝突中，各方都是以現代國家主權觀念看問題。主權是崇高而神聖的，它理應是反映全國國民的利益；事實上，握有國家機器的政治菁英在談論主權時，他們考量的利益卻不 一定與庶民社會利益一致。

如果從民間的歷史來看，釣魚台爭議的背後的問題，事實上是台灣與它的鄰居琉球數百年來的互動。台灣與琉球列島，都處於日中兩大帝國夾縫中，飽受帝國欺凌。琉球最南端的與那國島離台灣的龜山島才一百一十四公里。台灣東北與琉球之間的海域，長期以來是雙方漁民的共同漁場。十八、十九世紀琉球的船隻漂流到台灣的記載持續不斷，也有傳說琉球南方的島民為避苛稅，全村集體遷移來台的故事。 琉球人漂流到台灣，可能被島上的生蕃砍頭。一八七一年的牡丹社事件是重要的案子，也是現代國家強勢介入庶民社會的例子。當時琉球宮古島赴中國的納貢船遇颱風漂流到台灣東岸，船上六十九人中有五十四人被原住民殺死。這個事件給了日本這個興起的帝國大好機會 ，將琉球納入日本國，派兵來台，也成了日後的南進、海外擴張、甲午戰爭的關鍵。 日本國家藉琉球民眾的受難來申張主權，事實上，他們關切的不是琉球人──琉球只是帝國殖民地，琉球人只是二等公民。日本佔領台灣後，許多琉球人也移民來台，其中許多擔任最低等工作，許多琉球婦女來台為娼，琉球男人來台做體力工人，投入建設這個日本新殖民地的工作。 在牡丹社事件一百三十多年後，台灣為此起「和解共生之旅」，希望台灣原住民與琉球人化解這件歷史衝突。這是個立意良善的活動，但民間的和有可能難化解主權國家爭奪利益資源的衝突嗎？對政治菁英而言，主權代表 的「國家」利益才是具有吸引力的。

Why Ma is popular with Hongkongers

Yesterday in Taiwan, Taipei Mayor Ma was elected the Chairman of the opposition Kuominting (KMT, or National Party)

Unsurprisingly, the news was widely reported as a headline by the Hong Kong media

Although Hong Kongers are generally disinterested in political events happening in Taiwan, Ma is always the exception

Unlike their Taiwanese counterparts who elected Ma to be Taipei majoy and now KMT chairman on the grounds that Ma was well-educated and has had cleans hand in the corrupt political circle in Taipei, Hong Kongers are enthusiastic with Ma, simply because Ma was born in Hong Kong and is handsome

I am grateful to the parents of the new KMT chairman Ma for deciding in 1950 to come to Hong Kong to give birth to the then good-looking baby Ma, because, without the good deed, Hong Kongers nowadays might see Taipei solely as a monster

In fact, the old Mr and Mr Ma were unable to greatly improve the image of Taipei in the eyes of Hong Kongers, because, in this regard, Hong Kongers should be accountable for their own horizons and thinkings

Despite the development of tertiary education in the past two decades, Hong Kong remains a commercial city which is mundane and materialistic

可悲的香港人! 舉馬英九為例

在今天這種重商而金錢掛帥的工商社會, 具備較高文化水平, 對個人而言,的確沒有甚麼優勢及好處可言

反觀,具備較低文化水平, 卻會妨礙人們的視野及分析力的發展

舉馬英九為例, 儘管人口700百萬的香港其大學數量已從1972年的3所, 增設為1989年的10所,但是當代香港人的思維模式仍然停留在非常幼稚的發展階段 ---- 今天香港人,不分男女, 在歷年來云云眾多不懂廣東話的台灣從政者當中,為何對馬英九情有獨鍾, 其最重要原因不外乎下列两項:
(1)馬在香港出生 (born in Hong Kong), 及
(2)馬的外貌英俊 (handsome)

上述兩項全都是馬英九雙親的功勞,與馬英九個人努力,才幹及品德無關

可悲的香港人! 既長不大, 又教不來!

香港中學生接受駐港匪軍統戰

【香港人通訊社2005-07-14新聞稿】來自84間學校的100名中三和中四學生，將於7月19日到新圍中國駐港匪軍軍營，過10天的軍事訓練生活，淪為北京政權對香港中學生統戰的首批戰利品，香港人政治處境之悲慘莫此為甚。

這項所謂「香港青少年軍事夏令營」活動，由駐港匪軍一手包辦的「軍民同樂」活動籌委會、賣港德育關注組、駐港匪軍部隊和香港特區傀儡政權偽教育統籌局「合辦」。接受統戰的中學生由不肖教師和不肖校長提名推薦，然後撰寫兩篇文章：「我看O八年奧運會」、「對參加軍事夏令營的期望」，表達參加者對時事的「認識」程度和參加「軍事夏令營」的「態度」，偽教育統籌局評選100名入圍的中學生，學校推介其健康正常，即可參加。

　港人進入駐港匪軍部隊軍營接受軍訓，是破天荒第一宗。上述青少年進入駐港匪軍軍營之後，每天上午接受軍操、跑步的訓練，下午2至5時上「德育」課，被匪軍心戰軍官灌輸中國霸權主義歷史地理知識以及匪軍黑白顛倒的歷史觀。晚上觀看統戰電影：《中國國歌》、《千里走邊關》、《衝出阿馬遜》、《中國國慶五十周年大閱兵》。10天之後，舉行結「業」禮，然後獲頒發結「業」證書。結「業」證書有駐港匪軍司令王繼堂、政委劉良凱的簽名。

　謝德富、鄔維庸、高永文三位賣港醫生擔任匪軍軍事夏令營的「醫生」，隨時應召為「學員」「應診」，以保障「學員」的「心身」健康。

Chinese Troops to Train Hong Kong High School Students

Hong Konger Press, July 16, 2005

A hundred form 3 and form 4 secondary school students are going to receive military training in the Hong Kong-based Chinese Garrison barracks from July 19 through July 30. The event will be the first of its kind. It is a shame Hong Kong youngsters will become trophies of the psychological and ideological wars the Chinese troops waging against Hong Kongers – the warfare which Beijing regime has been fighting against the former British colony since undemocratic 1997 Handover.

The 10-day so-called Hong Kong Youth Military Summer Camp was allegedly resulted from a joint operation of the pro-China Army-People-Having-Fun-Together Activities Preparatory Committee, the pro-China Advocates of Ethical Education, the Chinese Hong Kong Garrison, and the Education Planning Bureau of the HKSAR puppet regime.

During their ten-day military training, the mostly Hong Kong born and bred summer cadets will be taught to drill and run in the mornings, and in the afternoons they will have to attend ethics lessons wherein Chinese hegemonic thoughts and nationalism will probably be instilled into the poor Hong Kong kids.

Surprisingly, the Chinese Hong Kong Garrison will permit three famous Hongkong-trained physicians, namely Dr. Xie Defu, Dr. Wu Weiyong and Dr. Gao Yongwen to attend to the teenager cadets for the sake of“health care” – a move, coupled with the extremely short duration of the military summer camp, indicates that the Chinese troops try every means to make the Hongkonger-oriented military training camp look civilian and harmless.

Disguised, the so-called military training camp represents the first step Beijing regime takes to augment its political influence on Hong Kong students so that its decades-long political propaganda will no longer be limited to pro-China high schools in Hong Kong.

核武攻美論暴露中國鷹派猙獰面目

【香港李登輝之友會2005年7月15日新聞稿】英國媒體報導，中國人民解放軍朱成虎少將恐嚇，若美國因台灣問題攻擊中國，中國將動用核武。

香港李登輝之友會指出，這是非常嚴重的狂言與妄想，暴露中國鷹派猙獰面孔，「對人類做這種恐嚇應該被譴責，講這種狂言的人也應該道歉」。

香港李登輝之友會強調，國際主流社會的規範很清楚，在日本廣島、長崎的兩顆原子彈之後，文明的社會希望核武浩劫不再重現，「今天如果還有人說要動用核武，是公然向文明社會挑釁、挑戰」。

香港李登輝之友會表示，沒有人希望再看到核武帶來的人類浩劫，今天居然有人說考慮動用核武，「這樣的恐嚇應該被譴責，講這種話的罪犯也應該被繩之於法」。

China ready to use nuclear weapon against USA

BEIJING (AFP) - China could use nuclear weapons to retaliate against the United States if it attacked in any conflict over Taiwan, reports said citing a Chinese general. "If the Americans draw their missiles and position-guided ammunition on to the target zone on China's territory, I think we will have to respond with nuclear weapons," said General Zhu Chenghu.

His comments were reported by the Financial Times and the Asian Wall Street Journal, which attended a briefing with the general organised by a private Hong Kong organisation, the Better Hong Kong Foundation. "If the Americans are determined to interfere (then) we will be determined to respond," said Zhu, a professor at China's National Defence University.

"We ... will prepare ourselves for the destruction of all of the cities east of Xian. Of course the Americans will have to be prepared that hundreds ... of cities will be destroyed by the Chinese."

Analysts said the remarks were largely rhetoric but also indicated that Beijing wanted to show the United States it was serious about Taiwan. "China's leaders, especially the military, think it is important for weaker countries like China to demonstrate their willingness to defend their core interests," Joseph Cheng, a political analyst at City University in Hong Kong, told AFP.

"It's an old-fashioned strategy that is also meant for domestic consumption. "

On the Taiwan issue, the US government tends to adopt a strategic ambiguity approach. On the part of China, it wants to show it is ready to make the sacrifices," Cheng said.

China's military spending has risen at an average double-digit rate over the past decade, hitting 24.5 billion US dollars in 2004. Despite this, it would still not have the capability to fight a conventional war against the United States, leaving the nuclear card as the only option, analysts said.

Although China has a no first-strike nuclear policy, Zhu said he believed the policy applied to non-nuclear powers and could be changed, the reports said.

Remembrance of Hong Kong Colonial Past 殖民時代美好時光再臨的期待

孔誥烽﹕作 者 為 美 國 印 第 安 納 大 學 布 魯 明 頓 校 區 社 會 學 系 助 理 教 授

回 歸 後 的 首 8 年 ， 當 權 者 對 殖 民 時 代 留 下 來 的 一 切 抱  欲 除之 而 後 快 的 態 度 ， 後 果 有 目 共 睹 。 現 在 ， 港 英 時 代 的 忠 僕重 新 掌 權 ， 港 人 仍 未 清 楚 他 們 是 否 真 是 有 視 野 有 手 腕 ， 能巧 妙 平 衡 北 京 意 志 與 香 港 民 意 的 政 治 家 ， 但 已 產 生 了 殖 民時 代 美 好 時 光 再 臨 的 期 待 。南 韓 在 民 主 化 與 經 濟 再 起 飛 後 ， 民 族 自 信 心 大 增 ， 學 術 界最 近 掀 起 了 再 思 韓 國 殖 民 經 驗 的 熱 潮 。 不 少 學 者 嘗 試 衝 破過 往 「 殖 民 主 義 」 Vs 「 民 族 解 放 」 的 簡 單 框 架 ， 實 事 求 是地 重 新 檢 視 韓 國 的 殖 民 遺 產 。 當 中 的 嶄 新 視 角 ， 當 可 為 我們 再 思 香 港 的 殖 民 經 驗 提 供 有 力 參 考 。韓 國 經 驗 ﹕ 肯 定 殖 民 經 驗 ≠ 歌 功 頌 德由 Gi-Woon Shin 與 Michael Robinson 統 籌 、 十 多 位 中 、 韓 、 美 學 者參 與 的 《 Colonial Modernity of Korea 》 （ 1999 年 哈 佛 大 學 出 版社 ） ， 正 是 這 一 學 術 思 潮 的 結 晶 。作 者 認 為 ， 日 本 殖 民 主 義 除 了 為 韓 國 帶 來 殘 酷 壓 迫 ， 亦 帶來 了 現 代 化 。 殖 民 者 推 動 現 代 化 ， 當 然 是 為 了 一 己 利 益 ，但 當 現 代 化 打 開 的 新 空 間 遇 上 本 土 不 滿 現 狀 的 暗 湧 時 ， 卻會 導 致 反 殖 意 識 的 形 成 。 殖 民 者 為 回 應 下 層 反 抗 而 採 取 的改 革 措 施 ， 加 上 由 殖 民 地 母 國 傳 來 的 激 進 思 想 ， 又 會 成 為進 一 步 推 動 反 抗 運 動 的 催 化 劑 。例 如 日 本 殖 民 者 為 宣 傳 種 族 同 化 政 策 而 大 建 電 台 廣 播 網絡 ， 但 龐 大 的 帝 國 廣 播 網 絡 ， 卻 成 了 大 韓 民 族 主 義 萌 芽 的空 間 。 又 例 如 殖 民 政 府 推 行 婦 女 普 及 教 育 ， 催 生 了 韓 國 的女 性 自 主 意 識 。 但 不 少 婦 運 團 體 卻 日 益 受 當 時 日 本 的 前 衛左 翼 思 想 影 響 ， 將 階 級 解 放 、 民 族 解 放 與 婦 女 解 放 的 綱 領結 合 ， 令 婦 運 政 治 化 。 由 此 可 見 ， 殖 民 統 治 有 時 也 會 帶 來社 會 進 步 的 可 能 性 ， 但 這 些 可 能 性 ， 往 往 要 通 過 被 殖 民 者的 抗 爭 ， 才 能 實 現 。 對 殖 民 經 驗 的 肯 定 ， 並 不 簡 單 地 等 於對 殖 民 者 歌 功 頌 德 。反 觀 香 港 ， 戰 後 的 親 北 京 左 派 ， 一 直 強 調 港 英 統 治 的 腐 敗黑 暗 。 今 天 不 少 帶 北 京 觀 點 的 香 港 史 書 籍 ， 雖 然 承 認 香 港社 會 在 70 年 代 開 始 不 斷 進 步 ， 但 它 們 大 都 將 此 歸 因 於 整 體經 濟 增 長 與 華 人 資 本 家 的 崛 起 ， 而 小 心 翼 翼 地 避 免 將 功 勞歸 於 港 英 政 府 或 左 派 系 統 外 的 民 間 抗 爭 。事 實 上 ， 70 年 代 之 所 以 能 夠 成 為 香 港 殖 民 時 代 的 黃 金 十年 ， 並 不 單 純 是 經 濟 增 長 的 結 果 （ 只 要 我 們 看 看 今 天 中 國的 貪 污 腐 敗 與 貧 富 兩 極 化 ， 便 能 明 白 經 濟 增 長 與 社 會 進 步並 無 必 然 聯 繫 ） ， 而 有 賴 當 時 殖 民 政 府 與 本 地 社 會 建 立 的新 社 會 契 約 （ social compact ） 。70 年 代 ， 英 國 在 工 黨 執 政 下 左 翼 思 潮 高 漲 。 當 時 英 國 不 少左 派 知 識 分 子 都 曾 對 香 港 的 現 狀 提 出 尖 銳 批 判 。 例 如Bertrand Russell Peace Foundation 便 在 1974 年 發 表 過 一 本 名 為 《 HongKong: A Case to Answer 》 的 小 冊 子 。 它 指 出 港 英 政 府 為 英 國 庫 房帶 來 巨 大 收 入 ， 為 英 資 大 財 團 和 上 海 工 業 家 創 造 了 一 個 賺錢 天 堂 ， 卻 一 直 讓 社 會 的 低 下 層 過  天 天 勞 苦 、 怎 樣 努 力也 無 法 翻 身 的 絕 望 人 生 。 小 冊 子 認 為 如 果 政 治 現 實 不 容 許英 國 即 時 撤 離 香 港 ， 英 國 便 應 立 刻 結 束 殖 民 地 的 不 公 義 現狀 ， 讓 當 地 所 有 華 人 享 有 各 種 應 得 的 民 主 與 社 會 權 利 。70 年 代 英 國 左 翼 影 響 香 港這 一 小 冊 子 為 當 時 香 港 土 生 土 長 的 新 一 代 學 運 與 社 運 活 躍分 子 帶 來 不 少 鼓 舞 。 而 它 與 不 少 建 制 內 政 治 精 英 對 香 港 的態 度 ， 亦 無 太 大 矛 盾 。 70 年 代 麥 理 浩 任 港 督 期 間 大 力 推 動的 十 年 建 屋 計 劃 、 九 年 免 費 教 育 、 綜 援 制 度 、 社 區 發 展 、廉 政 公 署 、 新 市 鎮 規 劃 等 ， 便 多 少 帶 有 英 式 社 會 改 良 主 義的 影 子 ， 標 誌  港 英 政 府 已 揚 棄 了 戰 後 緊 急 救 濟 型 的 社 會介 入 模 式 。就 以 房 屋 政 策 為 例 ， 麥 理 浩 在 1972 年 一 次 立 法 局 講 話 中 ， 明言 香 港 低 下 層 的 惡 劣 住 屋 環 境 「 侮 辱 了 我 們 的 人 性 、 公 民自 尊 與 政 治 良 知 」 ， 也 是 「 官 民 間 衝 突 與 不 愉 快 恆 常 和 主要 的 根 源 」 。 這 與 50 、 60 年 代 政 府 有 關 建 立 遷 徙 區 只 是 為了 消 除 木 屋 區 為 社 會 帶 來 的 火 災 、 傳 染 病 與 罪 案 風 險 的 功利 態 度 大 相 徑 庭 ， 反 而 與 《 Hong Kong: A Case to Answer 》 的 人 道主 義 論 調 不 謀 而 合 。港 人 對 殖 民 遺 產 懷 戀 有 理同 時 ， 在 70 年 代 茁 壯 成 長 的 房 屋 運 動 、 反 貪 污 運 動 、 教 師爭 益 運 動 、 獨 立 工 會 運 動 等 ， 亦 承  殖 民 地 政 府 改 革 打 開的 缺 口 嘗 試 爭 取 更 徹 底 的 社 會 變 革 。 反 過 來 看 ， 麥 理 浩 時代 的 改 革 宏 圖 ， 如 果 缺 乏 了 這 些 社 會 運 動 的 監 督 與 回 響 ，最 後 或 許 只 會 淪 為 落 空 的 承 諾 。 這 些 社 會 運 動 ， 更 孕 育 了80 年 代 爭 取 結 束 殖 民 統 治 、 香 港 民 主 回 歸 中 國 的 政 治 力量 。70 年 代 的 社 會 與 行 政 改 革 ， 令 廉 政 成 為 香 港 的 核 心 價 值 ，更 使 無 數 貧 困 家 庭 獲 得 基 本 生 活 保 障 ， 為 其 子 女 創 造 了 向上 爬 的 良 好 條 件 。 香 港 今 天 的 中 產 階 級 ， 不 少 都 出 身 自 公屋 家 庭 ， 通 過 教 育 體 制 而 晉 身 中 產 行 列 。 如 果 當 年 香 港 沒有 龐 大 的 公 屋 體 系 和 公 共 醫 療 體 系 幫 助 底 下 層 減 輕 住 屋 醫療 開 支 的 負 擔 ， 政 府 沒 有 投 入 大 量 公 共 資 源 推 行 普 及 教 育的 話 ， 這 群 人 要 向 上 爬 ， 肯 定 沒 有 那 麼 容 易 。 開 放 的 階 級流 動 ， 為 隨 後 20 多 年 的 社 會 和 諧 奠 下 基 礎 。 66 、 67 年 的 階級 戰 爭 ， 也 因 此 成 為 絕 響 。過 去 8 年 來 ， 當 權 者 以 破 壞 殖 民 時 代 港 人 辛 苦 爭 取 來 的 法 治體 制 與 自 由 環 境 為 樂 ， 還 極 力 在 滅 赤 的 名 義 下 撕  70 年 代政 府 與 社 會 建 立 起 的 無 形 契 約 ， 大 幅 削 減 社 福 教 育 開 支 ，將 房 委 會 的 公 共 資 產 私 有 化 ， 不 斷 增 加 公 營 醫 療 收 費 ， 還抹 黑 窮 人 為 懶 人 。 在 貧 富 兩 極 化 和 階 級 流 動 之 門 逐 漸 關 閉的 趨 勢 下 ， 香 港 在 70 年 代 以 來 建 基 在 社 會 權 利 和 階 級 流 動之 上 的 社 會 和 諧 ， 正 在 迅 速 瓦 解 。港 人 對 殖 民 時 代 的 種 種 遺 產 ， 懷 戀 有 理 ， 因 為 我 們 也 是 有份 締 造 這 份 遺 產 的 一 分 子 。 但 最 重 要 的 ， 還 是 我 們 怎 樣 捍衛 和 延 續 這 份 遺 產 ， 讓 殖 民 時 代 後 期 出 現 的 社 會 進 步 ， 不致 在 殖 民 統 治 結 束

A Regime Founded by Gangs 黑社會出身的孫中山

孫文(即所謂的中國國父孫中山)與幫會的關係甚深，同志鄭士良、陳其美等皆是幫會人物。孫文本身也於1904年在夏威夷加入洪門致公堂，並組織「支那暗殺團」，清除周圍具有影響力的同志或競爭對手。國民黨傳統上的特務組織也是效法孫文之「革命」思想。　在同盟會裡，與孫文最難相處的，首推光復會系的急先鋒章炳麟和陶成章。　按當時宋教仁對革命的主張有三策：上策是一舉占領北京，號令全國。中策是長江革命，在長江流域各省舉兵，樹立政府以後再北伐。下策是被稱為邊境革命的兩廣革命。　孫文為人獨斷專橫，又醉心於邊境革命，因此在同盟會內日漸淪為邊緣人物。當孫文的金錢問題引起同盟會內訌時，張繼就指出「要革命，必先革革命黨的命」。　陶成章和孫文也合不來。除了天生的個性不合以外，革命主張也南轅北轍，陶主張首都革命，孫文卻堅持邊境革命。陶後來成為打倒孫的急先鋒，主張將孫文除名，趕出同盟會。　當孫文的金錢問題曝光後，陶成章於1909年11月寫成「孫文罪狀」三種十四項，指出孫文無謂犧牲同志、欺詐同志、破壞全體名譽，作成「南京革命黨人宣佈孫文罪狀傳單」到南洋各地分發，並到南洋成立光復會分會，侵犯了孫文興中會系地盤而成為孫派的死敵。孫文不但與光復會系的陶成章等誓不兩立，又與華興會系的宋教仁志同道不合。同盟會的內鬥雖然歷經黃興的仲裁也無法達成和解。孫文既然無能領導革命派團結，張繼苦勸孫文「向天下宣告辭退同盟會總理」、「隱遁深山」也未果。　黑道出身的孫文因而對光復會的龍頭展開報復行動。1911年6月，光復會的中心人物趙聲因盲腸炎猝逝，風傳是被孫文心腹胡漢民毒殺。　孫文1912年1月當上臨時大總統後，立即對長久以來懷恨在心的陶成章下手，指派上海都督陳其美伺機行事，陳再命令手下蔣介石執行。陶成章為了逃避孫文黑手黨的暗殺，躲進上海法租界廣慈醫院內「養病」。光復會員王竹卿引導蔣介石潛入病房，由蔣親自開槍射殺。《蔣主席》一書中亦對此有所著墨，指陶為「偽革命」，陰謀奪取浙江都督職位。陶被暗殺後，章炳麟曾指出：武昌起義後，陶曾私下運作選出黎元洪為大元帥，孫文為了報復私怨而下令暗殺。蔣介石暗殺陶以後，為恐光復會員報復而遊走日本。　以「革命」為人生最大嗜好的孫文，為了革命，從未放棄過暴力。當然，革命本來就是少不了暴力的。　有關宋教仁暗殺一事，袁世凱是主犯。可是宋的死忠盟友北一輝在其《支那革命外史》（1913）一書中則另有看法。北一輝認為，暗殺宋教仁的主犯是上海黑道頭目陳其美，從犯是袁世凱和孫文兩人。當時宋教仁眼見袁世凱與孫文兩人意見對立，為了避免中國內戰，不得不排除袁、孫二人，推行政治改革，因此為自己埋下了殺機。　北一輝是近代日本的國家社會主義論者，同時也是一位革命家，曾參加革命同盟會，也實際參與過辛亥革命。當他聽聞辛亥革命發生，立即向黑龍會領袖內田良平要求革命資金後奔往上海，支持宋教仁攻陷南京，並奔走於武漢、南京、上海一帶的槍林彈雨中。　他認為，宋教仁比孫文更具革命熱情。孫文的革命思想完全抄襲西方，革命方法也都不身體力行，只是一味地要求列強和華僑進行資金援助，不值得寄予太大期待。反觀宋教仁卻是親自為革命奔走，幾乎完全不依靠別人，他才是真正愛國的革命家。他並稱讚宋教仁具有蘇秦、張儀合縱連橫的謀略與智慧，是一位冷靜不惑的國家主義者，具有優越的組織能力。小川平吉也極力讚揚宋教仁，認為他是建立民國的重要功臣，也是國民黨中的第一人。　幫會出身的孫文對政敵的暗殺自有一套，陳其美被暗殺後，負責執行暗殺政敵任務的是孫文親信朱執信。北京政府的海軍總長程璧光曾率軍艦送孫文一行到廣州，孫為了奪權，下令程璧光炮轟廣州觀音山督軍府，被程所拒，不久程氏突然就在廣州海珠碼頭遇刺身亡。　孫文對政敵絕不寬恕，意見不合便立即以謀殺手段幹掉。滇軍師長方聲濤會被孫的暗殺團下手中彈重傷，所幸保住了一命。陳炯明也因與孫文政見分歧，孫圖謀以手槍暗殺陳炯明未果，遂演變為1922年8月的陳軍炮轟總統府事件。孫文雖然主張民主、護法，實際上對付政敵則經常採用幫會的恐怖手段，因此廣東軍政府內部，甚至國民黨內部也經常以暗殺手法來解決紛爭，國民黨的特務組織也是承襲孫文的恐怖手段。本文選自黃文雄《國父與阿Q》一書。

Even the dead are not free from corruption

自從香港回歸中共懷抱，警察小姐都變成了潑婦，不但罵街撒謊，而且動粗。學好不容易，學壞一日千里。中共貪官污吏的惡習已經把香港污染的面目皆非，連放死人的殯儀館也貪污收賄。據中央社記者林於國香港7月7日報導說，法治嚴明的香港也發生殯儀館醜聞，港府查貪污的廉政公署已著手調查。由內部人員爆料，香港殯儀館傳出隨地擺\放遺體事件。也有民眾並指稱如送「好處」則可優先處理。香港每年死亡約三萬人，由於地狹人稠，殯儀館空間不夠，有時等待火化時間冗長。公眾殮房處理屍體實況被揭露後，業界人士紛紛向傳媒爆料指確實存在貪污情況，殯儀業代理給殮房職員「好處」司空見慣，目的是讓代理的死者遺體可安放在停屍格上。其實香港回歸時就應該想到這個問題，大陸的烏鴉是黑的，它在香港能孵出白鵝來嗎？還記得劉少奇吧，死了中共還要糟蹋他，去火葬給他用的名字竟然是「劉衛黃」、而且國家主席「無職業」，頭髮有一尺長，赤身露體。香港那些被隨地擺\放屍體的家屬們想想他就應該知足了。起碼您死去的親人沒有和共產黨的國家主席一樣被“踏上一隻腳，永世不得翻身”。至於說送「好處」，哪個不送好處？曾蔭權不在嘴裡抹上蜜，不高唱共產黨好，不按照共產黨的旨意辦事，不損害香港人民利益，不送這些好處給北京，他能當上港首嗎？！報導說，廉署發言人表示，曾向衛生署提供防貪意見，包括加強對員工的監管及利益申報，確保員工的操守，並建議在提供予家屬的資料單中，列明廉署舉報熱線電話號碼，如遇到任何懷疑貪污事件，可即時向廉署舉報。這個廉署發言人長的是榆木疙瘩腦袋啊，看到黃金高的下場沒有？「防貪」就是和中共過不去，「倡廉」就是反共勢力。這樣下去，廉署發言人過不多久就得換人。最可笑的是，港府衛生署長林秉恩已就此事引起公眾不安而致歉，他表示，為了加強監察公眾殮房運作，確保死者得到適當的尊重，考慮在殮房安裝閉路電視。 林秉恩怎麼這樣糟蹋錢呢？中共的閉路電視是用來對付政敵的，是用來對付發出噪音的異議人士的，是用來監視貼真像標語的法輪功\學員的。甚至是安裝在繁華街口監視老百姓的。林秉恩知道中共的錢是怎麼用的嗎？下面順手拈來一點消息：江綿恆為了封鎖網路資訊，提前四年啟動“金盾工程”，首期就用了八億。北京新京報4月17日報導，北京公安局人口管理處官員表示，包括各種專業和義務的協警力量在內，北京日常協警力量目前已達四十四萬餘人。此外，北京已有五千八百多個社區實現「全封閉」；二千六百七十九個住宅社區安裝對講系統；各大街小巷則安裝了五千五百九十九個電子監控設備；在上訪人員和法輪功\學員最多租用的平房和出租房屋，安裝四十餘萬個門磁報警器。港府衛生署長要是不打算卷舖蓋\卷兒回家，可得跟上中共的「與時俱進」。

當特首又如何？Once the Chief Executive is Elected, so What？

轉眼，又是七月一日。回歸多年，香港終於有了第二個特首。在「選舉」期間，香港大街小巷貼著他的競選標誌：一條給了他外號「煲呔曾」的紳士蝴蝶結。他「當選」後，輿論談論他貧寒家庭出身，一個卑微的推銷員如何經歷三十多年的行政生涯才終於爬到香港官僚體系最高層，行事如何低調平穩，至於他的個性、他的政策方向或他的理想，均付諸闕如。
殖民時代結束，留給香港的難題是領袖人才的斷層。百年來，英國人利用本地菁英建立了一套高效率的官僚體制來治馭這座國際城市。政務官與常務官之間的差異是英國官僚制度重要的特色。政務官帶著政策上任，有任期壓力，常務官獨立於政黨政治，推動政務，沒有任期限制。英國人長年緊抓政務官的角色，只培養香港本地菁英成為常務官。當英國人撤離，香港政府與企業必須立刻自行接手。於是，一群在英國人手下工作多年、本身沒有超群才能但熟悉官僚制度的萬年常務官如同曾蔭權這類人就這麼走馬上任了。他們之所以擢升，不是因為他們的治港理想，也不是因為他們有耀眼才華或領袖氣質，他們之所以升到今日的領導位置，不過是因為他們待得比誰都久，比誰都長，比誰都韌。這類情形不光發生在香港政府，也屢見於原本屬於白種人、如今由華人掌控的民間企業。
曾蔭權這類人掌權香港的潛在憂慮在於他們顯得過度心滿意足，缺乏遠見，也沒有推動政策的動力。對經歷港英政府的他們來說，能爬到今天這個位子簡直不可思議；達成這項目標本身已經是一種最高成就。所以曾蔭權獲知自己即將接任特首時，會喜形於色，不由自主地在政府總部外吹口哨，而不是嚴肅謹慎地去思考這個機會所代表的意義。香港社會強調十年苦讀，爭取功名富貴，從來不強調拿了功名以後要作什麼。照理，拿職位是為了做事，但是香港社會談起功名就像談起童話故事，故事總是在「王子公主從此快樂生活在一起」就告結束，而不去交代真正的生活其實在故事結束後才開始。
當職權本身就是終極目標，而不是作為達到另一層次的手段，可以想見掌權者將窮其精力去鞏固他的位置。我們香港之所以不能按照我們主觀意願進步的原因，不是我們缺乏理想，不是我們缺乏資源，更不是我們缺乏人才，實在是有太多人小時候立志作領袖，以至於他們把當領袖作為人生唯一也是最高的目標。當他們完成這個目標，他們接下來就不知道要作什麼了。於是在他們的餘生，他們放棄了追尋純粹哲學，只專注研究似是而非的厚黑學，以保留他們的功名富貴，而不去追究自己可以用這份看似已經很高的職權創建一份更高的成就。這份成就未見得有利於光耀他家門楣，卻可以造福其他人類的生活。